今年元旦把一本好書看完(實則看了4~5天)
這本是約莫前年在新光三越的書展，與另一半一起去大採購時取得，志文出版社的新潮文庫有一大堆在半價還是三折特賣，所以當時就單純就著標題揀選了好多本，完全不了解本書XD。
重新拿起這本書的契機，是因為
1.這本書其實蠻薄的，讀起來負擔不會過大
2.我失戀了，自責自己不夠努力不夠好。新買且閱讀了些關於愛情的書本或是文章，也看看自己本來的書櫃是否有資源可以用(一直有記得這本，所以有掛在心頭想看)
新買且讀了的書其中有一本為孫中興老師的"學著好好愛"，孫中興老師有推薦這本書和"四種愛:親愛.友愛.情愛.大愛"這兩本，更讓我覺得這本書該拿起來好好讀
拿起來的時候書最上面都長灰塵了，還好當初搬家沒有選擇把這本書運回家，不然不知何年何月才會看到了
本書的主旨，佛爺(不是佛洛伊德是佛洛姆)在前言就講得超級清楚
"一個人如果不考慮他的人格所達到的成熟階段，只把愛情當作一種動情的感受，而想沉湎其中，並不是件容易的事"
"除非他以極大努力去發展他整個的人格，並因此獲得建設性的人格發展方向，則他在愛情所做的一切努力，註定要失敗"
"如果沒有愛鄰人(格主註:即一般社會人)的能力，沒有真誠的謙卑之情，沒有勇氣，信心和格律，他就無法在自己的愛情中獲得滿足"
看完前言或許覺得聽起來有點八股，尤其是愛鄰人這不是基督教在說的嗎?繼續往下看此書，就會明白這些言語的意義
第一章:愛是藝術嗎?
佛爺提出疑問，接著闡述:如果愛是藝術，就需要知識和努力，如果不是，他是一種愉快的感受?是一種偶然的經驗?是一個人運氣好就可以"墜入"的東西?
這章點出了令我讚嘆不已，像遇到知己的論點，至今仍跟現在社會很符合
"幾乎沒有一個人想到愛情是需要學習的，大部分人把愛的問題認為主要是被愛的問題，而沒有想到去愛的問題，沒想到自己愛之能力的問題。愛的問題對他們來說，是如何被愛，如何變得可愛。為了達到這目的，他們遵循著幾條道路，其一，特別是男士們常運用的，是變得成功，有權勢，有錢財..略..其二，特別是女士們所應用的，是使自己有吸引力，採用的方法是打扮保養自己，考究衣裝等等，另一些方法是男女通用的，諸如培養愉快的風度，有趣的談吐....略.....在我們文化中，人們所謂的可愛，本質上只是通俗與性感的混合物"
這段佛爺說明只認為被愛會是問題導致的社會現象與人類的行為。稍微看一下就知道為何愛女生等等的雜誌會如此風行了(只是舉個剛好想到的例子)，裡面都是在教甚麼讓男生有好感的穿著...
接下來他提了三個原因，說明為何會抱持著"愛無須學習"的問題
1.時代變化，愛情的自由觀念，浪漫觀念，大大加強愛之對象的重要性，忽視能力問題
2.整個文化都奠基在購買慾上(佛爺同時也是新馬克思主義者)，奠基在交易互惠的觀念上，...略..."有吸引力"意思就是一份漂亮的品質包裝，裡面包裝著通俗的，在人格(格主:人肉?)市場上被人們所渴求購買的東西，一個人是否有吸引力，端賴時髦的款式而定。
"當他們考慮了他們交易價值的邊際界線時，如果發現對方是市場上自己所能獲得的最佳貨品，就墜入情網"(格主:社會學色彩好重XD)
3.人們把虎頭蛇尾的墜入情網混同為永久性的愛情狀態。兩個陌生人，讓他們之前的牆突然倒塌，感之密切，感之合而為一，則這片刻是生活中最令人興奮刺激的事情之一，對於那些一向孤立的人，這種時刻特別神妙神異，若是由性引發或混合性的吸引及銷魂，正助長了神奇性。...略...當兩個人越來越相識，親密也喪失了神奇性，終至最後，互相失望及厭倦扼殺當初興奮留下的一切...略...事實上他們把癡愛的強烈程度，把對於對方的"瘋狂"認作是愛情強度的證明，實則他們癡愛與瘋狂僅證明他們原先孤獨的程度。
(格主:難怪許多人會幻想沒有結果甚至沒有開始的愛最美!)
所以呢?要不是去克服，思索失敗，開始學習，或是放棄
但為什麼人們在愛中常失敗，卻極少有人去學習呢?佛爺說是因為內心中雖然深深渴望，但幾乎把每件事都認為比較重要，成就聲望金錢權勢.....幾乎所有精力都耗在這些目標上。(格主:覺得佛爺真的蠻愛罵人的，而且頗酸...但罵的好。
格主自己認為，能教導的人或教材也真的不多，不一定是不願意學。看看倍受推崇的文學作品的愛情像羅密歐茱麗葉或少年維特?，ㄏㄏ。或是可以被當作偉人楷模的人，多到不想提，也幾乎都沒做的好)
後面章節還有愛的理論，現代西方社會中的愛及其瓦解，愛的實踐，有空再補上了，其實看到第一章已收穫良多..
筆記之後要討論的議題
外表仍重要嗎?
還需要追愛技巧?
這算是本無性別主體的書嗎?其實很多書都是以男生為主體在寫的，動不動就提到追女生甚麼的，自己是女生看了覺得自己好像不是人或主體
格主新年的其他亂寫的感嘆:
年紀越大，很多重要的事都不會去做了
1.沒人逼或催促
2.發現沒做日子還是照過
3.累積很多能力可以掩蓋住沒有做其他的該做的努力
4.該做且急迫的事多到蓋過該做但不急迫的事
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